上層逃離與底層淪陷（2）

　　為什麼權力庇護下的資本卻沒有安全感？一考慮到財產和人身需要就要選擇移民海外？這是因為政府主導型經濟發展條件下，由於政府掌握了太多的資源，使社會必然滑向權力市場經濟、權貴資本主義陷阱而無以自拔。制度經濟學上“分粥的故事”很多人都熟悉，靠選拔一個道德高尚的人來分粥，衆目睽睽之下都難以避免滑向腐敗深淵，不受監督而又資源無限的政府權力，以及直接投資經濟的裁判員兼運動員雙重角色，更難以指望其成為社會公平和正義的守夜者。更何況，官員任期的短暫性使“有權不用過期作廢”的短期行為和政策的多變性更加令人眼花瞭亂，今天你還是權力的宠兒，明天換一任領導你就有可能成了權力的棄婦！權力之手不斷洗牌、翻攪、調戲資本，權力與資本你中有我、我中有你，資本與資本之間、權力與權力之間，既彼此依賴和勾結，又彼此利益沖突甚至敵對。今天此權力是財富的保住傘，明天彼權力就成了財富的敵人。權力還是那個權力，只不過掌管權力者可能換了人。憑借權力，可以一夜之間雞犬升天；也因為權力的虎視眈眈，你也可能一夜之間從億萬富翁墜入赤貧。

　　在這種情況下，寄望於事後反腐敗是無濟於事的。反腐敗的邏輯有二：其一，遇到一個鐵面無私又完全與案件無利益瓜葛的反腐敗團隊，將腐敗利益集團連根拔起。再讓一個新生力量更替原有的腐敗力量。它可能使機構獲得短暫的新生，但同樣無法根除腐敗誘惑太大導致新的腐敗。其二，是另一個虎視眈眈的新生腐敗集團“吾將取而代之”，以此謀求自己集團的腐敗機會。這種情形，更不能根除腐敗。正因為權力的易逝，有權不用過期作廢往往成為國人的生存哲學。也因此，中國沒有真正穩固的利益集團，鐵打的營盤流水的官商，過往都是為眼前利益暫時集合在一起的烏合之衆，人人都是流寇，個個都是餓鬼。所以才會有竭澤而漁殺雞取卵等短期行為盛行。我走後，哪管洪水滔天。

　　網易曾經做過一期《中國沒有上流社會》的專題，對富人不安全的生存狀況有非常到位的描述：

　　“‘有錢沒勢不如窮’。自古對於權貴與盜賊而言，富人無疑是‘有肉豬頭’，歷史上不僅有專門劫富的‘抄家皇帝’，更有打劫富人而流芳千古的草寇。而且，每個新王朝、新政權的產生，其合法性都確立在重新分社會財富的基础上，造反者‘放糧’，篡位者‘分地’。富家用幾代人努力積累的財富可在一夜間化為烏有，甚至搭上身家性命。

　　“中國歷史上週期性出現‘棄田、棄種’現象，全由官府課稅過重所致；權力豪奪像重大自然災害一樣可怕，無不弄得民不聊生和國亡政息。貴胄有‘改朝換代’之大限，財富有‘不過三代’之宿命；中國難以產生類似歐洲那種比比皆是的世代相襲的家族莊園，顯然是官方‘患富’和民間‘仇富’的結果。（歸根結底是官家‘劫富’——筆者註）

　　“有恒產者才有恒心，沒有安全感無法造就真正上流社會。歷代商賈土豪之所以巴結權貴、買官進爵，讓子弟讀書做官，其目的無非使自己的財富變得更體面而安全，如似今日富商用錢四處打點，弄個代表、勞模和政協之類‘頂戴’，甚至公然跟市長、省長結拜攀親，其動機一目了然。因為中國自古官僚階層強大，新貴無法與之分庭抗禮，要保住這點錢財只能與之同流合污，不得不做低頭。時間久了，一個想做好人的新貴也就變成了一個不得不做壞人並且自願做壞人的新貴了。”

　　諸位看官，這下看清楚了吧？問題的根本矛盾是權力不受制約，對財富予取予奪。為了百分之三百以上的利潤，一些權貴資本的劫掠行為已經到了肆無忌憚的地步。他們上抗國法、下坑民衆、中間則踐踏和破壞一切道德與規則。全家人懷揣外國護照，一見風聲不對或者權力失勢，立即逃之夭夭，留下一個百孔千瘡的大地，和淪陷在水深火熱中的底層民衆。

　　權貴資本的劫掠形式多種多樣：行政壟斷、行政管制、借土地礦山的“集體化國有化”混水摸魚，等等，不一而足。任其發展，權力和資本只會成為劫掠自然和百姓的掠奪者和“刮地皮的”，剩下滿目瘡痍的大地和敗壞的人心給底層和子孫後代。

　　

本文摘自《2020，我們會不會變得更窮》

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　　 這是一本全面系統地讀懂中國的書。為什麼經濟增長那麼快，人們的生活卻備感壓力？為什麼物價會那麼高？為什麼中國農民勤勞卻不富有？為什麼知識和財富精英競相移民海外？什麼原因導致道德淪喪、底線失守？壟斷國企的利潤神話可以持續多久？中國經濟一枝獨秀秘密何在？30多年的“黃金期”已經過去，我們還有多少個黃金期？今天的我們需要怎樣的改革？……
　　本書以百年的視野看當代中國，為您提供了宏大而精深的視角。作者將百年中國分成三個時代浪潮：第一個時代浪潮，是基於浪漫理想主義的計劃經濟時代，政治上則是“鬥爭時代”；第二個時代浪潮，是政治上全面轉入政府主導的市場經濟的“鍍金時代”，一切向錢看，經濟飛速發展，人人急功近利，GDP突飛猛進，但自然環境和道德人心受到極大破壞，貧富兩極分化嚴重，許多人失去安全和靈魂的故鄉；第三個時代浪潮，是中華复興的必由之路，政府職能彻底實現由投資型政府向服務型政府轉變，社會進入經濟民營、政治民主、社會法治的“進步時代”！